Любому исполнявшему родительскую роль знакомы эти звуки. Ноют маленькие дети, когда достаточно вырастут, чтобы начать экономить силы на истериках, переключаясь на энергоэффективное выматывающее нытьё. Ноют взрослые на пьянке у друзей, гаражном заседалове, приёме у психотерапевта. Ноют бедные и богатые, тощие и толстые, проклятые счастливчики и горемычные лузеры. Нытьё это песнь о несбывшихся ожиданиях, которые для нас, как существ пытающихся минимизировать неопределенность бытия строя прогнозы, это вечная песнь. Мы сидим в шпагате между своими амбициями и окружающими реалиями. Опасная гимнастика с летальным исходом.
Ноют обнаружившие, что мир, в который раз, оказался прочней и не прогнулся. В который раз не наступило обещанное однажды. Ноют обнаружившие границы дозволенного, своей компетенции, чужого терпения.
Страдающему человеческому существу нужна не просто психотерапия, ему нужен другой человек. Нытьё не достигшее ничьих ушей становится эхом в тоннеле нашего эго, искаженным призрачным шёпотом нашей боли, обиды, стыда и унижения. Беззащитный и хрупкий человечек в пещере тысяч голосов становится безумцем. Оглохший от какофонии он диким взглядом всматривается в происходящее вокруг. Обезумевший от этого кричащего хаоса он берется за ручку, автомат, чемодан-дипломат, ядерную кнопку.
Нытьё – это баллада о страхе, несправедливости и непредсказуемости, исполняемая голыми обезьянами в одиночку или хором. Это позиция жертвы и сдача себя в заложники внешнему локусу контроля. Нытьё неизбежно для большинства, за исключением меньшинства супергероев, которым можно украдкой завидовать и подражать. Ноют массы, элита, политики и вожди. Разница в том, чьё нытьё конвертируется в страдание живых существ и вред окружающей среде.
Единственное спасение – это уметь обламываться и, как это ни смешно, уметь ныть.
Не умея оплакивать свои ожидания, ошибки и несовершенство, страдающий мало-помалу становится опасен для окружающих. Боль ищет выхода, а человек – виновных. Как скоро он найдет идеологию обещающую спасение от страданий, воздаяние причастным и наказание неугодным? И вот уже страдание влечёт своего носителя на штурм позиций идеологических врагов, на избирательный участок вершить судьбу страны, или в интернет – петь свою песнь о страхе, несправедливости и непредсказуемости.
Ныть надо правильно, ответственно и аккуратно, словно утилизируя отработанное масло. Не в силах стать буддистами и держать середочку, нам остается ориентироваться в своих выборах на минимизацию страдания в долгосрочной перспективе, и не жалеть ничего для тех людей, кто терпит наше нытьё. Иначе можно закончиться в реальных и виртуальных боях за надуманный чужой страх, несуществующую несправедливость и непобедимую непредсказуемость, даже не просыпаясь в сознание.
