В прикладной этике существуют два направления мысли при принятии решений: утилитарная и деонтологическая. В утилитарной этике результат оправдывает средства или способы его достижения, в то время как в деонтологической этике на первый план выходят обязанности/обязанности (т.е. цель/результат может не оправдывать средства).
При утилитарном подходе решения выбираются на основе наибольшего количества выгод, полученных для наибольшего числа людей. Этот подход также известен как последовательный (консеквенционалистский), поскольку результаты определяют моральность вмешательства. Такой подход может привести к причинению вреда некоторым людям, в то время как чистым результатом является максимальная польза.
Существует два варианта утилитаризма: утилитаризм действия (act) и утилитаризм правила (rule). Утилитаризм действия имеет дело с решениями, принимаемыми для каждого отдельного случая, анализируя пользу и вред, способствуя общему улучшению последствий. При утилитаризме по правилам не происходит прогнозирования или расчета пользы или вреда. Эти решения принимаются на основе заранее сформированных правил, основанных на доказательствах, и, следовательно, обеспечивают лучшее руководство при принятии решений, чем утилитаризм действий.
В отличие от утилитарной концепции, деонтология – это этика долга, где моральность действия зависит от характера действия, т.е. вред недопустим независимо от его последствий. Эта концепция была введена философом Иммануилом Кантом и поэтому широко известна как кантовская деонтология. Решения деонтологии могут быть приемлемыми для отдельного человека, но не обязательно приведут к хорошему результату для общества.
Последствия (consequences) – то, что имеет значение в отношении данного действия.
Намерения (intentions) – то, что имеет значение в отношении человека (людей), о котором(ых) идет речь.
Извечная проблема вагонетки (trolley problem).
Станете ли вы проводить испытания вакцины на животных, чтобы спасти миллионы людей?
Убьёте ли вы своими руками диспетчера отвечающего за массовый ракетный обстрел мирного населения?
Разрушите ли вы экономику страны ведущей геноцид других народов и угрожающей ядерной войной всему миру?
