Паноптикон: микрофизика власти (Часть 2)

Коллаж: Vera Veretennikova

Часть 1


“Какова форма власти (power), осуществляемой в этих институтах? Полиморфная, поливалентная власть. Во-первых, в определенном количестве случаев существует экономическая власть. В случае с фабрикой экономическая власть предлагает зарплату в обмен на труд в

Continue Reading

Незнание по желанию

Намеренное незнание (невежество) (willful ignorance), следствие иррационального мышления, большинством философов и психологов подразделяется на три разновидности:

➢ Принятие желаемого за действительное (wishful thinking), или положительная иллюзия. Избегание информации или отказ от пересмотра убеждений, конфликт когниций с

Continue Reading

Счастье за евро

Хочу в сандалиях и льняной рубашке ездить на мопеде за овощами и вином где-то в ебенях Италии, а вот этого всего не хочу.

– Интернет-мем

Недвижимость за евро в Италии не хотите ли? Деревушка в Сицилии,

Continue Reading

Посмертный баланс в исламе

Photo: West Kamokuna Volcano (Hawaii) by Laszlo Kestay

В исламе нет промежуточной остановки в виде Чистилища. Баланс добрых и злых дел будет сводиться после смерти, без шанса на искупительно-исправительные работы. Ибн Хазм [994-1064 гг. н.э.] кратко излагает ортодоксальную теологическую точку зрения следующим

Continue Reading

Паноптикон: архитектура контроля (Часть 1)

Коллаж: Vera Veretennikova

Часть 2


Не бойся сумы, не бойся тюрьмы, не бойся мора и глада, а бойся того, кто придёт и скажет “Я знаю, как надо!”

Continue Reading

Энтропия и эволюция

Креационисты заявляют, что-де эволюция противоречит второму закону термодинамики. Их аргумент основывается на ошибочном ламарковском взгляде

Continue Reading

Социальное обучение опосредованное алгоритмом

Attention must flow.

Остро интересующие нас, как социальных существ, вопросы можно упаковать в удобную аббревиатуру ‘PRIME’ – prestigious, ingroup, moral, and emotional information. Престиж, своя группа, мораль и

Continue Reading

Предысторические охотницы

Представьте пасторальную картину общества охотников-собирателей, где женщины тусуются вокруг да около первобытного лагеря нянча детей, собирая подножный корм, дрова, и социализируясь, в то время как суровые и немногословные мужчины эпично охотятся на опасную дичь. Бимодальная парадигма социальной гендерной организации

Continue Reading

Site Footer